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Emmanuel Sorek

Tetsaveh - une épaule sur laquelle s'appuyer

By Emmanuel Sorek

Dvar Torah Editor


Via Root Source


La Paracha de cette semaine, Parashat Tetsaveh, se penche sur les détails complexes des vêtements portés par le Cohen Gadol, le grand prêtre. Parmi la panoplie de vêtements, deux se démarquent : les bretelles et le plastron. Notamment, tous deux sont ornés des noms des douze tribus d’Israël gravés dessus. Les bretelles portent six noms sur chacune de ses 2 pierres, tandis que le plastron présente une grille 4 par 3 de pierres diverses, chacune inscrite avec le nom d'une tribu. Décrivant ces vêtements, la Torah souligne que les noms gravés servent de « לזכרון » - pour le souvenir. Selon Rachi, cela signifie un souvenir pour Hachem : un souvenir de la justice des tribus d'Israël.


Alternativement, on peut interpréter cela comme une aide mnémotechnique pour le Kohen Gadol lui-même. Chargé de superviser toutes les activités au sein du Mishkan, des sacrifices à l'allumage de la Menorah, la préoccupation majeure du Kohen Gadol est la dévotion de la nation envers Hachem. Ainsi, le placement stratégique des noms des tribus sur ses épaules et sa poitrine revêt une signification profonde.


Métaphoriquement, les épaules symbolisent l'aspect porteur de son rôle, où le poids de la responsabilité peut devenir pesant, provoquant des luttes. À l’inverse, le cœur, logé dans la poitrine, symbolise des émotions telles que l’amour et le bonheur.


Cette dualité résume l'essence des devoirs du Kohen Gadol, transcendant les simples responsabilités matérielles pour englober les domaines émotionnels et spirituels. Quelles que soient les épreuves de la nation, les Kohen Gadol assument leurs fardeaux et les servent sans relâche. De plus, lors des moments de joie et d’unité au sein du peuple juif, le Kohen Gadol est prêt à servir de phare de guidance spirituelle.


Ces derniers mois, Am Israel a surmonté de nombreux défis, s’appuyant sur le soutien communautaire pour assumer les fardeaux collectifs. Avec foi dans la direction d’Hachem, nous aspirons à une transition vers des temps meilleurs, où l’amour et l’unité s’épanouissent au sein de nos cœurs et de nos communautés.


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