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« Retournez en Pologne » : Répondre à l’Affirmation Selon Laquelle les Juifs Devraient Retourner « Chez Eux » en Europe

Dylan Ifrah

Dylan Ifrah

Rédacteur



Via Zach Gross
Via Zach Gross

Les militants pro-palestiniens affirment souvent que, puisque les Juifs israéliens seraient prétendument des colonisateurs, ils doivent avoir un pays où retourner. Dans leur imaginaire collectif, ces pays se situent presque toujours en Europe. On entend souvent dire que les Juifs sont en réalité polonais, russes, roumains, allemands ou hongrois. Mais ces affirmations sont-elles vraies ? Les Israéliens peuvent-ils réellement faire leurs valises et retourner « chez eux » ?


Avant de répondre à ces affirmations, il est important de noter qu’aujourd’hui, la majorité des Israéliens sont des Mizrahim ou des Séfarades, ce qui signifie que leurs ancêtres faisaient principalement partie des communautés de la diaspora en Afrique du Nord et au Levant. Les ancêtres de ces Juifs ont vécu dans des pays arabes comme le Maroc, l’Égypte et l’Irak pendant des milliers d’années, et la grande majorité d’entre eux n’ont jamais mis les pieds en Europe. Aujourd’hui, ces Juifs séfarades et mizrahim représentent 55 % de la population juive d’Israël, tandis que les Ashkénazes (juifs européens) représentent environ 45 % de la population juive, une partie importante et croissante de la population ayant des origines mixtes. 


Ces faits démographiques et historiques réduisent considérablement l’affirmation selon laquelle les Juifs seraient européens. Néanmoins, il peut être intéressant d’examiner ces affirmations de plus près.


Bien sûr, il faut commencer par la Shoah, le génocide nazi des Juifs d’Europe, au cours duquel six millions des neuf millions de Juifs européens ont été tués. Cependant, la Shoah n’était pas un événement isolé. L’Europe a une longue histoire de présence juive – et d’antisémitisme.


Avant la Shoah, la plupart des Juifs d’Europe de l’Est vivaient dans des shtetls (villages ou communautés juives isolées), où ils parlaient yiddish et étaient complètement coupés des sociétés non juives des régions où ils vivaient. De 1791 à 1917, les Juifs de la Russie tsariste n’étaient autorisés à vivre que dans une région spécifique de l’Empire appelée la Zone de Résidence (composée de la Bulgarie, de la Moldavie et de certaines parties de la Lituanie, de l’Ukraine, de la Pologne et de la Lettonie). La vie dans cette zone était difficile et la plupart des Juifs avaient du mal à gagner leur vie, exerçant des métiers pénibles pour des salaires modestes. Plus important encore, les Juifs étaient presque totalement séparés de leurs voisins.


Les Juifs étaient perçus par leurs voisins comme des étrangers et non comme des Européens ou des locaux. En Ukraine, lors du soulèvement cosaque du XVIIe siècle, les Juifs étaient considérés comme des alliés des dirigeants polonais et ont été attaqués et massacrés à de nombreuses reprises, subissant au moins 10 000 morts. En Pologne, où 87 % des Juifs parlaient le yiddish (et non le polonais) comme langue maternelle en 1931, ils n’étaient pas considérés comme polonais par les Polonais de souche, mais comme juifs. En Russie, les Protocoles des Sages de Sion ont été publiés dans le journal russe Znamia en 1903. Ce texte est une invention racontant 24 réunions fictives où les auteurs imaginent les Juifs conspirant pour créer un gouvernement mondial dans lequel tous les non-juifs seraient réduits en esclavage.


Des textes comme celui-ci étaient immensément populaires en Russie et renforçaient la notion du Juif comme un voyageur sans racines, dont le seul objectif était de nuire où qu’il aille. Le trope du « Juif errant » est resté populaire tout au long du début du XXe siècle jusqu’à l’avènement de l’Allemagne nazie, où l’identification des Juifs comme « autres » a atteint son apogée.


Les lois de Nuremberg de 1935 ont privé les Juifs de leur citoyenneté allemande, leur ont interdit d’exercer des professions telles que le droit et la médecine, ont classé ceux d’origine mixte juive et allemande comme Mischlinge (métis), et ont interdit aux Juifs de se marier avec des Allemands de peur qu’ils ne contaminent le sang « pur » allemand.


En effet, les lois de Nuremberg ne faisaient aucune référence au judaïsme en tant que religion, et insistaient sur le fait que les Juifs formaient un groupe ethnique distinct. En conséquence, les Juifs laïcs, les athées et les Juifs convertis (ou dont les parents s’étaient convertis) au christianisme ont été assassinés pendant la Shoah pour leur appartenance juive. Ces lois illustrent des attitudes qui, depuis des siècles en Europe, considéraient les Juifs comme un peuple étranger dont la présence sur ces terres était temporaire et destinée à disparaître.


En fin de compte, la réponse réside dans le mot lui-même. Le mot « Juif » n’a rien à voir avec les pratiques religieuses des personnes suivant le judaïsme. Il se réfère à la Judée, la patrie de Juda, la tribu la plus importante de l’Israël antique, et le lieu de sa ville la plus importante (Jérusalem) et de son site le plus sacré (le Temple).


Ceux qui affirment que les Juifs devraient retourner chez eux ont peut-être raison. Cependant, ce chez-eux n’est ni en Pologne ni en Russie. La patrie des Juifs est la terre qu’ils ont habitée de manière continue depuis plus de 3 500 ans, pour laquelle ils ont aspiré durant 2 000 ans d’exil, et où leur État existe aujourd’hui : Israël.


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